前一个理发师说，鬓角不刮好，显得自然；后一个理发师说，鬓角刮了好，显得整洁。他们都说得挺好的，也对，自然也好，整洁也罢，到底哪个更好，也许永远不会有确定的答案，重点是你想追求什么样的效果，或者在某个时候，你想要什么？
有人说吃什么重要，有人说在哪吃重要，也有人说和谁吃重要。他们说的都有道理，每个人有自己的感受，每个人有自己的选择，你认为对的未必适合别人，反之亦然，重点是你要明白自己要的是什么，如果你在乎的那项不对，别的再对也是枉然。
生活也许就是这样，总有些看上去很不错的东西，总有些被人夸的很美的人，只是你在接触或者交往的过程中，总会有种异样或者不舒适的感觉，未必是东西有问题，也未必是人不好，更不代表你人会有什么问题，就好像是选择题，看上去很好的答案未必是正确答案，更何况有些选择永远没有正确答案。重点其时不在题目，也不在于选项，而是去选择的人，不在于看上去怎么样，不在于最怎么怎么样，而在于记住是你在选。
似乎之前没有哪一年会跟今年一样，五味杂陈。
一月
期待。整个一月都在期待，所有的家人，都在等待宝宝的来临，只有她自己不急。还记得跟臭臭在医院的日日夜夜，甚至还记得医生护士的脸。
二月
降临。整整晚了十天，眼看虎宝宝就要变成兔宝宝了，大夫让做决定，结果我们分别作了同样的决定，生！2011年13时18分，年三十下午，宝宝她来了，第一眼看见她很安静，然后就是手舞足蹈。爸爸妈妈爷爷奶奶姨妈都在，她一点都不孤单。
三月
满月。头一个月快熬不住了，不过也就过来了，结果听人说，其时头一个月最好带……
四月
郑州。表哥出了点事，结果去了趟郑州，呆了几天。之前来来回回路过几次，但是没在这个城市呆过。这个城市就是个矛盾的混合体，新城与旧城之间气质差异很大，跟这个国家的很多地方一样，新旧并不那么容易融合。中间还去了趟重庆，还是那个样子。
五月
探病。老爸回去检查又出问题了，不好。这几年他总是被病折磨着，折磨他，也折磨妈。只是，当时，并没有想到会来得这么猛这么快。
六月
毕业。之前就想好了，今年是最后一年，原因很多，不想多说，只是好聚好散，站好最后一班岗吧。想想我03年到的外事，当时没想过要怎么样，结果一晃就7、8年了，期间经过的那么多人和事，是是非非，怎么都好，都是一种经历，就跟之前在局子的经历一样，相信总会有一天会起效果。大学后最怀念的是同学，而离职后最怀念的也是学生，从02级到09级，很多人也许一辈子都不会再见，这样也好。
七月
遗忘。我已经不记得七月发生了些什么事情了。
八月
伤逝。老妈至今不能接受老爸离开的事实，而我，我总能感觉到他在，只是不说话。所有安慰的话都有道理都对，只是不起作用。有些情绪只能自己收藏，没法让人分担，我现在也成了父亲，有一天我也会离开我的子女，我想到时候她们会明白的。 至于其他人，我希望他们能记住老爸的好，这个也就够了。
九月
转身。我只是知道我需要工作。
十月 十一月 十二月
等待。明天会怎样，只能靠自己。
昨天有个朋友在网上说起看“十三”的经历，中心词包括“暴力”“压抑”“看了再也不想去日本”等等，我没看过“十三”，也没计划去看，我对张某的电影早就失去了兴趣，更厌恶那些过度包装宣传的手段。很多人说起张某和陈某，都会说起他们的八九十年代，那时的作品确实好看，但是你得看那时人的心气和环境，彼时电影真的是艺术，因为你不管怎么拍都不会赚钱，人也憋着一股精气神，有表达的欲望和冲动，加上题材、剧本等等因素，好作品不出奇。但再看看现在，似乎除了不缺钱啥都缺！
首先是缺自知之明，一个淮扬菜厨子能不能做好淮扬菜？应该能，要不咋能叫淮扬菜厨子？能不能做好川菜？估计有难度，但是要求不高的话，勉强也行！能不能做好日本料理或者法式大餐？估计悬！术业有专攻嘛，不能不算什么，真正的全才只在理论上和嘴上存在。但显然拍电影的不会这么想，怎么都觉得自己是大拿，无论文艺还是动作还是武侠甚至科幻，只要有钱没啥做不到的，但其实也只是自以为做得到而已，放眼世界范围，有哪个导演真正能跨界什么都拍而且都能拍好的？到了这里就不管这些了，被人夸两句球踢的不错就敢凑上去说其实我棋下的也好，所以这里充斥着大量如此的人才，什么影视界相声说的最好的，足球圈内刀工最好的，模特界最会织毛衣的云云。
其次是缺价值观，这个到一点都不奇怪，你不能说全国上下都缺独独影视圈不缺，这也不合情理。但是缺不要紧，学习啊，模仿啊总是可以的吧，画虎类犬也是可以接受的，类鱿鱼就有点过分了吧。以战争题材为例，我觉得所有优秀的战争题材的电影在精神上都是反战的，进而从不同的角度去反映人性，如果说战争电影看不到这些，看到的只是什么“这是一场伟大的战争”“勿忘国耻”“爱国主义”“正义的战争”，那就是胡扯，要么跟香港电影学习，在片尾加上“本片纯属虚构”云云或者在海报上加上“政治宣传”字样，因为所有的战争都不存在伟大一说，输了是国耻，赢了是不是就是国荣了？爱国，你爱你的国，他也爱他的国啊！正义？战争有正义，狗都不信！至于说表达方式，只是手段，并不是目的，所以才有《辛德勒的名单》与《美丽人生》的一时瑜亮，即使是最精彩的诺曼底登陆战（《拯救大兵瑞恩》）也是为全片的主旨服务的，并不是为了表现暴力而暴力，为了残忍而残忍，除非你说你拍的是恐怖片。
最后是缺逻辑。最厌烦有人说这是理科生或者文科生的区别了，如果确实如此，只能证明这个分科是个很坏的东西，搞得某些人缺啥变的如此的冠冕堂皇。好电影的逻辑就是得有人信，不能说是“不管你们信不信，反正我信”，就算你是流氓，你也得怕警察吧！当然，人性是最不可测的，不同的历史时代，在不同的环境下人会做出怎样的选择都是可能的，作为讲故事的人，任务不是说告诉观众他/她做了什么选择，而是为什么他/她做了如此的选择，这个过程要有说服力。以我最近看的一部去年的话题电影新版《肉蒲团》为例，看完以后觉得很滑稽，原版故事其实说的是佛家的因果循环，因果报应，就是未央生最后顿悟前的那句“我淫人妻女笑呵呵，人淫我妻女如之奈何？”所谓一朝顿悟，转身修佛，你会觉得这个人尽管前半生做尽荒唐事，但是因果循环，也报应到了其身，最后时刻方能悔悟，对所有的观者来说，不能说是有教育意义，但是总是有启示的。到了新版，加了很多花里胡啥的东西，主题成了爱情故事，所谓“阅人无数后，还是觉得你最好”云云，实在是滑稽可笑，反正我不信！我没看过“十三”，不知道会有怎样的问题，是商女救国还是别的什么，不好说。
缺钙缺锌有的补，这缺能补吗？或者这本身就是一个伪问题，哪就能说所有的“缺”都是能“补”的。
毛毛雨跟妈妈、奶奶逛完大雁塔后又逛小雁塔，可惜爸爸不在啊……
奶奶说“看我的白头发哟…”
so what?
这笑的，有乃父当年的神韵啊！
凌波微步
鹅鹅鹅，鹅鹅
啊——
咚吧吧咚吧吧
《妙手仁心》中有这样一段故事，Paul的一个女病人别人绑架撕票了，那个女孩只有18岁，青春妙龄，得了血癌，好不容易等到合适的人捐献骨髓得以重生，却遭此厄运。绑匪在取赎金的时候被警察击毙两个，剩下一个中枪入院，被发现脑袋里有个瘤，然后那么巧就在Paul那家医院，那么巧需要由Paul主刀，那么巧检方并没有足够的证据定那个绑匪的罪……故事说到这里，大家就知道是怎么回事了，也知道其实没有那么“巧”或者怎么就这么“巧”？艰难的选择摆在Paul面前，司法无法实现的“正义”是不是能够经由他手去实现？一边是医生的执业操守，一边是好朋友的无端惨死，然后就有人告诉他一个故事，于医生而言，你面对的就是病人，无论这个人是什么出生、什么地位其实都一样，你只需要做好你自己的事情，别的事情自然有别人去解决，然后Paul自然就知道怎么做了，故事说到这里，我觉得就已经很好了，只是港剧往往会有这样的俗套，那个绑匪治愈后又去犯罪，然后被击毙，算是恶有恶报吧。
今年的《怒火街头》里也有段类似的故事，大概是一个坏律师杀了人，而且处理的很干净，眼看就要逍遥法外，这时被害人的好朋友，也是一位大律师，姑且叫她好律师吧决定匡扶正义，决定去做卧底，帮那个坏律师打这场人命官司，暗里当然是想找到一些对方犯案的证据，结果当然是被她找到了，坏律师锒铛入狱，虽然她因此而失去了一些有钱客户，但是却得到了街坊们的尊重，在港剧的俗套里，有钱人也总是和正义相对立的。
这两个故事间隔了大概有14年，前者应该是1997年的作品，当然我并不觉得这代表了港人关于正义的观念就是有变化，或者就是这样的，只是你得承认，其时大多数人从电视、报纸现在是网络上学到的东西远远要多于他们在学堂中学到的，而显然让他们接受后一种关于正义的表达要强于接受前一种，因为朴素的正义观念就是这样的，“邪不胜正”，“恶有恶报”，“不是不报，时候未到”，更狠的一句“早晚被天收”，如果不是这样，就是贪官、就是“天无眼”，在这种观念看来，“正义”是必然或者一定会实现的，剩下的只不过是时间和方式的问题，你很难让他们接受这样的观念，其时“正义”有时未必一定会实现，或者究竟什么是“正义”其时并不那么简单，用“不正义”的手段和方式去实现“正义”其实更加“不正义”。
然后我又想，为什么前一种观念更加难以被接受呢？或者什么人能接受什么人不能接受呢？这些人之间到底区别在哪呢？于是我又想起了很多年前很多人对摇滚乐的认识和理解，长发、黑超、皮衣、躁狂等等，只要符合这其中一项或者几项，就把你划入其中，山寨（那时还没这个概念）们山寨基本上也就是这个款，到后来你才知道其时摇滚并不是都这样，到后来你才知道那些这样的其时并不真正摇滚。
其时这里面的问题都是一样的，就是你有多少的认识，或者简单的说还是那个“见山是山”“见山不是山”“见山还是山”的问题，能不能体会到，在于观者的层次，如果观者大都还停留在第一个层次，就说明这个社会的真的很有问题！
谁的问题？反正不是我的问题！或者大家都有问题！
相对于某些同志，毛毛雨的头发长的是真叫快，我其实想着她把头发留起来，但是考虑到她这么小头发不好打理，所以只能考虑修理一下，鉴于她现在这个年龄，出去就被人剃成光葫芦了，所以由爸爸亲自动手，这是爸爸生平第二次当理发师，第一次要追溯到遥远的大学时代了……扯远了，给娃娃理发的难度是相当的大，基本上只能偷袭，所以三个人齐上阵，想尽一切办法，不过看上去效果还不错，帅得很！
By the way,毛毛雨是新名字，奶奶叫宝宝小雨，爸爸觉得现在最多只能算是毛毛雨，毛毛雨啦……
老妈说孩子不能一天在家窝着，得出去见见世面，于是乘着有时间，全家去游一下大雁塔。
毛毛雨显然对去哪干什么没啥准备，所以开始不太兴奋，也可能是因为天冷吧，表情都给冻住了，直到……
也许是等待的时间有些太长了，也许是冷，等喷泉表演正式开始的时候，毛毛雨并不怎么兴奋，反而是上眼皮跟下眼皮打架，睡着了，反正有图为证，算是来过了吧！
我想我需要一些时间。
记忆是个很奇怪的东西，有时你认为你会忘了，但是却没有，并非所有的东西都会永存，但是有些却一定会。
一
父亲名叫梁隆志，生于1949年农历四月初五，卒于2011年农历七月十八，重庆南川人士。关于籍贯，爷爷生前我曾经问过，听他说我们家是从重庆璧山迁过来的，至于什么时候迁过来的，他也说不清，璧山之前在哪就更不可考了，我也问过家谱的事情，好像是有，但是爷爷在他们那辈中年级最小，而一般都是由长房掌控家谱的，所以就算有家谱自然也不会在我们这支。工作以后也经常遇到同姓之人，大家会絮叨起哪支哪支的，但是到现在也没理个清楚，我自己看百家姓起源的时候，说是后世的“梁”姓主要有两个源头，一个是尧帝的子孙（基本上除了胡姓，都能追溯到三皇五帝的），另一个北魏时期，鲜卑族拓跋氏汉化，其中一支改姓为“梁”，这就说不清楚了。
我们是个大家族，人口很多，爷爷那一辈的我就只见过他，因为他最小，其他的早就故去了，奶奶这边的我还见过三四个，只是现在也都不在了，岁月不饶人啊。就我们这一支人口也不少，父亲兄弟姐妹共九人，大排行他排老四，兄弟排行老三，按照当地规矩，都叫他梁三。爷爷叫梁素明，和梁漱溟老人同音不同字，奶奶叫吕国美。过去的人取名是有讲究的，都讲究个备份排行，父亲这辈是“隆”字辈，所有人中间都带个隆字，大爹（实际上是大姑姑，只是我们当地都这么叫）叫隆惠，大伯叫隆礼，二伯叫隆义，父亲叫隆志，四爸（叔叔都叫爸）叫隆强，五爸叫隆俊，六爸叫隆庆，大幺爹（二姑）叫隆淑，小幺爹叫隆敏。到我们这辈，是“正”字排行，哥哥姐姐名字中间都带个“正”，例如正兰、正勤、正刚什么的，姐姐按照排行叫正文，我叫正伟，只是我们却没有这么叫，具体原因我也搞不清楚，自我往下的弟妹，也都是单字名，不带“正”字排行了。我们下一辈应该排到“大”字，如果按照这个给孩子取名的话，实在是个大问题，结果没有一个小辈用这个排行的，雨声出生前，父亲曾说过如果是男孩他希望叫“天一”，按他的意思“天”去掉个“一”就是个大字，我想家族中可能就是他还对这个排行念念不忘吧，因为他正是个家族观念很强的人，一辈子都是这样。
二
关于家庭出生，现在已经说不清楚了，我想应该在农村应该算是好的，因为爷爷识文断字，在他那个年代这就不是一般家庭人可以做到的。爷爷在解放前做过国民党的文书，在部队继续往南撤的时候做了逃兵，偷偷跑回了家，他说是因为奶奶当时要生孩子，所以他不放心就回来了，那个孩子就是我父亲，至今我们兄弟姐妹们在一起打趣的时候还会说，如果当年爷爷跟国民党去了台湾，那么咱们现在也算有海外关系了，然后就开始算，父亲那辈就只能到他为止了，而自然在我之后的那些弟妹也都没了，当然，这些都只是笑谈，如果爷爷当时真的走了，还不知道那之后的三十年全家会经历怎样的艰辛！
父亲小时候的情况我不清楚，问过，他不说，只是有时他们弟兄姐们在一起谈论时，说到当时生活条件艰苦，只是，整个时代都是这样。爷爷的经历似乎并没有给他在之后的大革命中带来太大的麻烦，我知道的是他在人民公社的时候还当过伙食团长，对于他的那些子女来说，这就是好的不得了了，毕竟比别的人家会多点吃的。我想父亲小时候应该也是个厉害人物，因为大幺爹说过小时候他会带着弟兄姊妹去偷红薯什么的，而起她上学的时候，学校听说她是梁三的妹妹，都不想收她，这个问题我也曾跟父亲求证过，只是他从不正面回应，在他的言谈里，这些都是时代造孽，饭都吃不上的日子，还会有些什么呢？
很遗憾，那个年代自然也不会有什么照片留存下来，所以，只能从他十六岁去新疆开始认识。
